theatres_control

法庭判陳振聰的判詞中提及陳是一個極度貪婪、無恥的人。

非常對。罵得好。

可惜法官罵的只是陳一個。

香港還有很多很多個陳振聰：希望大家還記得HIT及其庇䕃下之contractors。言而無信，秋後算賬，無恥。

地鐵賺大錢還要加價，更壓搾員工加薪。無恥謊言是 「加價所得用作優惠」，其實這些優惠只是令MTR來年業績報告出現 「利潤上升比去年緩慢」數字，之后又可加價。

另外是貪得無厭賺到盡的地產發展商：發水樓、縮水樓，領滙趕絕小商戶，林林總總不在話下。且下下制出「阻礙香港經濟發展」這假刀來反對壓打樓價。還有兩大超級無恥官商勾結大謊言：數碼港和日出康城等等•••，加上未來的新界東北，陸續有來。

這些謊話背後的超級暨得利益者比陳還要貪婪。陳只是貪一個人。「一個充滿善意而又喜歡他的女子。」但這些「超級陳」貪的是全香港平民百姓用血汗，用家庭幸福換來的錢和居所！我們不明知、不情願，也要給他貪，這跟強搶、強姦有何分別？

最可惜的是我們自己，或多或少，或被逼，或無知無覚地做了他們的幫兇、附從、信徒、追隨者！

香港還有很多超級、高級、中級、小學、什至微型、納米「陳振聰」。

球

Dreams

習總訪美，與奧總論夢。可惜此夢不同彼夢。美國夢與中國夢根本不能並論。

兩國政府、人民的價值觀都不同。

中國人以只看到美國夢中的財富、發達、向上爬。以為國強、人人小康、先譲一撮人富起來就可以完夢。可知這「先譲一撮人富起來」造了多少旣得利益者，造了多少不平不義事？

美國的價值觀奠基在Thomas Jefferson, George Washington, Benjamin Franklin, John Adams 等人的建國理念並在 《獨立宣言》和《美國憲法》中題現出來.

當然, 任何人和國都有錯。西方各國也曾有黑暗時期。

最重要的是有認錯改進的能力及決心.

由馬丁路德金的 “I HAVE A DREAM” 到今天奧總， 就是這種能力的最大體現.

I have two dreams……

J

創作總監的話

這兩年，是劇場空間多變的時期。搬團址、藝術總監及行政經理相繼離職、與美國加洲的製作公司跨國合作原創英語音樂劇……

不變的是我們對戲劇的堅持。

走了十五年, 劇團的方向與藝術路向進入關鍵時刻，這已不單單是劇團自身進步與發展的問題，而是如何突破現有香港劇場生態，穩中求變：在劇團原有的藝術方向上，繼續壯大！縱向，在成熟的文本基礎上，以「舞台美學」 (Scenography) 為軸心，探索不同的可能性；橫向，加大推廣「舞台美學」的力度，一方面鼓勵觀眾以不同切入點閱讀演出，一方面推廣至學校，協助老師及同學，在編、導、演之外，以「舞台美學」豐富他們的創作，同時，輔以以善用校內設備資源為基的技術製作工作坊。

劇團創立之初，以兩條腿走路：「翻譯劇」及「舞台美學」。到今天，這形象已確立在劇界及觀眾當中。

我們仍然相信，成熟優秀的劇本，不分國籍。事實上，少數本地的優秀劇本，亦已翻譯成外語。我深信，終有一天，歐美上演本港劇本是家常事。

與此同時，劇團明白本地劇本創作的重要，亦瞭解香港劇本創作的客觀問題。定立演期，為演出而寫，趕死線，趕圍讀，演員救劇本…等是過去普遍存在的狀態。所以，為了讓劇作者有更充裕的時間創作，劇團一直以來，以三年為一週期，演出一系列「中國人」為主題的創作劇。由《大刀王五》、《細鳳》、《哲拳太極》、《女帝奇英傳》等 (還有因應易卜生節而創作的《黑盒內的易卜生》)。

近年，本地原創劇本，有長足的進步，有目共睹。新生代中亦出了多位出色的劇作家。故此，我們決定由三年一個創作劇增加自兩年一個。同時，為了營造更健康的創作環境，劇團於未來，將專注於一位編劇，並配以公開劇本圍讀，務求創作出優秀而成熟的劇本。

張飛帆的加入，除了在劇本創作上為本團注入新力軍外，張氏會在劇團市場推廣及宣傳上，打一劑強心針。

至於選擇海外創作劇本的方向，仍是以深入淺出的「思‧辨」形劇本為主。讓觀眾能思考自身及自處的環境。當然，看得開心的劇本仍佔一席位。

劇場空間一直實踐著Scenography (舞台美學)這個核心概念：在空間中造文章，創作出會講故事的空間。從創團作《鐵達亂尼號》開始，一直在探索、嘗試。到《十二怒漢》，已趨成熟。

在未來，劇團將持續這方向創作，努力不懈地作更多的探索、嘗試、開拓，以外在的空間，引發內在的空間。同時，會主力推展Scenography (舞台美學)這概念況給觀眾，學界及公眾。以網上短片系列的形式，深入淺出地介紹Scenography

和技術製作。內容包括如何欣賞舞台上各項的設計及其背後的理念、到設計/製作的過程與技巧，到技術部門製作及管理。此系列將分階段拍攝及於網上播放。

此外，在承傳及開拓觀眾方面，學校的工作實不容忽視。劇團將會有系統地開發一系列針對中學老師及學生的舞台美學及製作工作坊。以學校的「影」、「音」、「光」資源為基礎，配合實踐，加上「個案學習」(Case Study)，將「舞台美學」介紹到一直以「演」於「編(文本)」為主導的學校製作。一方面擴闊學生的藝術視野，一方面充分利用資源，同時提供另一種創作模式的選擇。

因應張可堅先生的離團，劇團決定以創作總監為劇團的舵手。

我相信，藝術源自生活中的創作。藝術作品的高底，不單單在乎於手藝技巧方法風格，中心點是創作人必須懷有一顆赤誠之心，熱愛生活。將生活中觀察到的，經歷到的，感受到的，投射在創作過程中，以作品回應生活。

今天大多數人心中，對「藝術」，或多或少都有一套狹義的定性。「創作」一詞，涵蓋面較闊，可將這類狹義解毒，亦延伸至我們的生活中。

這是劇場空間未來三年要走的路。希望這條路的另一端，是一都劃有彩虹的門。

余振球

2013年

在美國，3%的大學生願意考公務員；

在法國，是5.3%；在新加坡，只有2%；

在日本，公務員排在第53位；

在英國，公務員進入20大厭惡職業榜；

而在中國，76.5%的大學生願意考公務員！

俄羅斯前總統梅德韋傑夫說過，一個國家的青年，爭著去當公務員，這說明這個國家的腐敗已嚴重透了。

歐美發達國家，最宏偉的建築主要是教堂，因為那裏存放著他們的信仰——博愛、自由、平等； 日本，最奢華的建築主要是學校，因為那裏存放著他們的信仰——知識、技術、進取；

中國，最宏偉的建築主要是政府大樓、銀行，因為那裏存放著他們的信仰——金錢、權力、傲慢。

這數位很給力，一定轉，必須的！然而我們也應看到，中國人心靈的饑渴，信仰的缺失，也是空前的……

J

To Chinese in this world:

90% agree.

Because, I believe, we still have 10% of population want to be better human beings. I hope.

『令世界華人震驚：美第一智庫竟如此評價中國人

中國人汗顏：美首席智庫令人震驚的對中國人之評價！

美國的蘭德公司對於絕大多數中國人而言，或許聞所未聞。然而，正是這個公司，在60年前，由於準確預測“一旦美國參與朝鮮戰爭，中國必將出兵朝鮮”，這一事件讓美國政界、軍界乃至全世界都對蘭德公司刮目相看，因而，一炮走紅，從此確立了蘭德公司智庫的顯赫地位。現時，蘭德公司可以說是當今美國乃至世界最負盛名的決策諮詢機構。

聲明：此報告不代表任何政治立場，只具有參考及引人思考之價值！

蘭德公司調查報告

一 、中國人不瞭解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務。

普通中國人通常只關心他們的家庭和親屬，中國的文化是建立在家族血緣關係上而不是建立在一個理性的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福址，對與自己毫不相關的人所遭受的苦難則視而不見。

毫無疑問，這種以血緣關係為基礎的道德觀勢必導致自私，冷酷，這種自私和冷酷已經成為阻礙中國社會向前發展的最關鍵因素。

二、中國人是世界上少數沒有信仰的可怕國家之一。

中國是無神論國度，大多數人接受的是無神論者教育，蔑視宗教信仰，把宗教信仰當做迷信，精神領域沒有共同的凝聚和約束。大部分人，他們堅持認為自己是無神論者，其實質行為上卻是泛神論者，在中國，拜鬼現象非常普遍。

由於缺乏信仰，中國人沒有罪惡感，沒有虧欠和內疚感，只要犯罪不被知道，就是無罪，這導致中國人在內部矛盾分歧時，在人性中的殘忍和冷漠，縱觀中國整個歷史，最殘忍的爭鬥和屠殺都來自於他們內部自己。

三、中國人所說的政治除了欺騙和背叛沒有其它東西。

中國從來就沒有成為一個法制社會，因為中國人的思維方式與守法行為格格不入。中國人老想走捷徑。他們不明白這樣一個事實：即成就來自於與努力工作和犧牲。在中國，人情高於法律，導致一代又一代人在徇私枉法貪贓受賄的社會不公正和法律不公正中互相效法模仿，徇私枉法成為中國人的傳統。在中國，政治鬥爭是罕見殘酷而無情的，政治鬥爭讓中國一代一代人失去人性。

四、大多數中國人從來就沒有學到過什麼是體面和尊敬的生活意義。

中國人傾向於索取而不給予。他們需要明白一個道理：生活的真諦不在於你索取多少而在於你能給予社會和你的人類同胞多少。大多數中國人從來就沒有學到過什麼是體面和尊敬的生活意義。中國人普遍不懂得如何為了個人和社會的福址去進行富有成效的生活。

潛意識裡，中國人視他們的生活目的就是抬高自己從而獲得別人的認知。這樣一來，一個人就會對”保有面子”這樣微不足道欲望感到滿足。”面子”是中國人心理最基本的組成部分，它已經成為了中國人難以克服的障礙，阻礙中國人接受真理並嘗試富有意義的生活。

這個應受譴責的習性使得中國人生來就具有無情和自私的特點，它已成為中國落後的主要原因。中國人沒有勇氣追求他們認為正確的事情。首先，他們沒有從錯誤中篩選正確事物的能力，因為他們的思想被貪婪所佔據。再有，就算他們有能力篩選出正確的事情，他們也缺乏勇氣把真理化為實踐。

中國人習慣接受廉價和免費的事物

他們總是夢想奇跡或者好運，因為他們不願意付出努力，他們總想不勞而獲。很少有中國人明白一個事實，就是威望和成就 是通過一步步努力的工作和犧牲實現的，不付出就沒有所得。簡單來說，如果是為了謀生，那一個人只有去索取；但如果是為了生活，一個人必須要去奉獻。

為了掩飾中國目前的失業，貧窮，驚人的資源浪費等現實，中國政府編造出一串數字來把中國打扮成一個經濟上欣欣向榮的國家。這樣做只有一個目的，就是吸引更多的外國資本來填補中國的這個無底洞。

所以當人們下次聽到中國政府所宣佈的經濟高增長率等數字時應該想想這些臆想出來的數字是否正常。我們不能忘記我們不得不為這個中國政府粉飾的表面上繁榮的偽資本主義國家付出什麼樣的代價。

五、中國人的價值觀建立在私欲之中。

由於在貧窮的環境下生長並且缺少應有的教育，大多數中國人不懂得優雅的舉止和基本的禮貌。他們中的大多數人著裝笨拙粗鄙卻不感到害羞。他們在青少年時所受的教育就是如何說謊並從別人那裡索取，而不是去與別人去分享自己的所有。

中國是一個物產豐富的國家。但無限制生育政策所帶來惡果使得中國成為了無限廉價勞動力的輸出國。這些輸出也包括那些受過教育的勞力輸出，除了他們的教育水準，實則和其他一般苦力沒有本質上的區別。

中國大規模生產的便宜產品降低了輸入這些產品的地區的商業信用度。由於技術落後，管理失敗，中國製造的單位能耗要比發達國家如日本，美國高出很多。因此， 隨著出口額的增加，中國在擴大生產的同時喪失著寶貴的能源。同時，這種行為也嚴重的污染了環境，使中國變為全世界最不適宜人類居住的國家。

目前中國正在遭受著資本主義社會兩大邪惡的折磨，即環境的破壞與人性的喪失。由於中國人天生的貪婪的本性，它們可以毫無保留的接受資本主義的陰暗面和無止境的利益紛爭。

中國人對西方的技術與產品狂熱追求卻對西方管理文化所強調的坦率，直接，誠實這些品質漠不關心。有人曾經做過的一個精彩的比喻可以用來解釋這種奇怪的被稱為中國模式的資本主義的現實，即沒有法律約束的資本主義就像不存在地獄這一概念的基督教，最終每個人都墮落，無一倖免。事實上，現在的中國製造已經成為品質低劣，價格便宜，仿製，侵犯智慧財產權的代名詞。

由於中國文化不鼓勵敢於冒險這種優良品質，所以中國人極力避免冒險，他們也不想尋求機會來改善自己的生活。

六、中國人的生活思想還停留在專注於動物本能對性和食物那點貪婪可憐的欲望上。

中國人對於生活的平衡性和意義性並不感興趣，相反他們更執迷於對物質的索取，這點上要遠遠勝於西方人。大多數中國人發現他們不懂得”精神靈性”，”自由信仰”以及”心智健康”這樣的概念，因為他們的思想尚不能達到一個生命（補：即肉體和靈性的並存）存在的更高層次。

中國人追求腐化墮落的生活，滿足于自我生理感官需求，他們的文化建立在聲色犬馬之中: 麻將、賭博、色情、吃欲、貪欲、性欲無不滲透在他們生活和文化中。

七、失敗的中國式教育成為世界的笑柄 。

在中國人的眼中，受教育不是為了尋求真理或者改善生活品質，而只是身份和顯赫地位的象徵和標誌。中國的知識份子從別人那裡得到尊敬並不是因為他們為了別人的幸福做過什麼，而只是因為他們獲得佔有了相當的知識。事實上，他們中的大多數只不過是一群僅僅通曉考試卻從不關心真理和道德的食客。

中國教育的目的不是為了説明社會改善總體水準，而是為統制階層和少數富有階層服務的。中國的政府部門總是引以為豪的標榜自己是人民的這個，人民的那個，但沒有一個是為人民的利益服務的。唯一服務的物件就是他們自身集團的利益。

中國的教育體系很大程度上已經成為一種失敗和恥辱。它已經不能夠服務於教育本應所服務的物件：社會。這個教育體系不能提供給社會許多有用的個體。它只是製造出一群投機分子，他們渴望能夠受益於社會所提供的好處卻毫不關心回報。

中國可以培養出大批的高級能人才，但卻很少可以培養出合格的可以獨立主持的管理級專家。服務於一個公司或者社會，光有技術是不夠的；還需要有勇氣，膽量，正直和誠實的領導才能，這恰恰是大多數中國人所缺少的品性。

正如亞瑟.史密斯，一位著名的西方傳教士一個世紀前所指出的，中國人最缺乏的不是智慧，而是勇氣、正直的純正品性。這個評價，雖然歷經百年，如今依舊準確診斷出中國綜合症的病因。

大多數中國畢業生對選擇出國並為外國工作不會感到內疚，事實上他們首先欠下了中國人民在教育上為他們所做出的犧牲。隨著傳統文化價值觀的破壞和逐步衰弱，大多數的中國人，包括受過教育的人都徘徊在精神和內心世界的路口，像迷失的狗一樣不知何去何從!』

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